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多樣面貌的白馬王
白馬王信仰源自先民從福州遷徙至馬祖時，將最大共同信仰神帶入，因而馬祖各村落以主祀神供奉立廟總數量達13間，是馬祖地區祭祀神祇最多的廟宇。
白馬尊王的祀神身分來源有三種版本，分別為閩越射鱔的騶寅、開閩聖王的王審知，及村民報喪的本境大王。讓我們一起跟著白馬尊王噠噠的馬蹄聲，認識馬祖地區的泛白馬王信仰。
01
射鱔護民─騶寅
漢朝閩越王郢的第三子騶寅，別號白馬三郎，因射殺害物大鱔後犧牲，被民眾立廟祭祀。唐貞元十年（７９４年），觀察使王翃在此祈禱求雨，解除旱象，自此之後成為歷代官方「解旱祈雨之神」，南宋時期加封為「孚佑王」。
｜北竿｜
中澳境白馬尊王廟
｜南竿｜
山隴境白馬尊王廟
｜東引｜
鑼鈸角白馬尊王廟
02
開閩聖王─王審知
五代十國的閩國君主王審知，喜乘白馬征戰四方，屢建奇功，被稱為「白馬三郎」。因開發閩地有功，受到後世奉祀，尊稱為「開閩聖王」，追封為「忠懿王」，神能執掌以守土安民為職責。
｜北竿｜
坂里大宅
｜莒光｜
福正境白馬尊王廟
03
陰間戶政─本境大王
信仰神祇來由可分為浮屍成神後提昇成本境大王，和神職原屬本境大王，皆因神像坐騎配以白馬，遂稱為「白馬尊王」，或穿鑿附會於「白馬尊王」名號而稱之。神格類似村境的城隍與地頭神，主要掌管村境人口，當村民過世向大王報喪。
浮屍成神
｜北竿｜
橋仔境白馬尊王廟
｜南竿｜
科蹄澳白馬文武大王廟
本境大王
｜北竿｜
橋仔境白馬大王廟
｜南竿｜
夫人澳白馬大王廟
｜南竿｜
珠螺境白馬尊王廟
｜南竿｜
福澳境白馬尊王廟
04
尚需考證信仰源由
信仰神祇來源地不詳，尚無法確認屬泛白馬王信仰哪一系統。
｜南竿｜
清水境白馬尊王廟
｜莒光｜
大浦境白馬尊王廟
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